2012-12-30

「歷史應該是個借鏡,不該是個裝滿仇恨與對立的包袱。」




那些走過的事,往往都不是發生在我們這一代,無論過去有多麼大的仇恨,也與這一代無關。那些分類與流源,只是告訴我們本來的地方在哪裡,不應該被利用來造成對立、造成傷害、和造成彼此仇恨的心。

我們只有一個地球,何苦一定要為難在地球上的所有新時代的人們呢?

就讓故事是故事、歷史是歷史,它們該做為我們的借鏡,而不該成為我們裝滿仇恨與對立的包袱。

2012-12-28

「再怎麼努力抹去,歲月總是比你快上一步,偷走了許多原本想留住的、更多的青春。」




停下食指與姆指捏著的筆,擲向桌上一個空角落。雙手抱在後腦,往後就著麼躺在椅背上。

雙眼瞪著空氣,毫無對準焦的欲望,在那眼前模糊的畫面下,搬演著若有似無的人生流變。

是的,那是讓人不想承認的、已經累積有了點厚度的日子,經過了那麼多的酸甜苦辣,經過了那麼多的風霜,經過了那麼多的嘴角上揚,經過了那麼多的聚散....

再怎麼努力抹去,歲月總是比你快上一步,偷走了許多原本想留住的、更多的青春。

坐起身,三根指頭夾起方才被扔在角落的筆桿,轉方了幾下,又開始練習著放輕筆尖壓在紙面上的用力,寫下一個又一個的字符,成詞、成句、成篇。

張大的嘴吞進了大口大口的空氣,這哈欠敲響了腦袋醒轉的下班鐘。是該放掉直立生活時刻的當下,與地表平行,準備演出和自己人生垂直交錯的絕妙好戲,那齣永遠記不起來的戲。

2012-12-27

「情緒是種複雜的能量起伏......」

「人生就是不斷地戰鬥,不是敗給別人、就是敗給自己。」




和朋友在捷運上的對話

友:「人生就是不斷地戰鬥。」
我不經意地脫口而出:「不是敗給別人、就是敗給自己。」

敗給別人還有重新追趕的理由,敗給了自己,連爬起身來都得要有千倍、萬倍的勇氣與毅力。

「真想像個孩子般,投入一個能夠完全包容的溫暖懷抱裡。」

「時間不夠用,總覺得是自己能力不足所造成的。」





慶幸我還擁有許多的好朋友,會問問彼此近況與交換情報,讓我從他們那裡得到實值的協助與心靈的救贖。

因為感到不足,所以會一直戰戰兢兢地學習新知與精進技能,應該會被認為是個最傻的傻子吧?


2012-12-22

「要讓熄滅的熱情再度點燃,難上加難。要怪別人熱情沒了嗎?那為什麼要輕易地就去澆熄別人的熱情後再來覺得可惜?」

「疲憊,會讓人不由自主地迷惘,一時找不到人生的出口。」



這是一種可怕的狀態.............

「唯一能刺激經濟復甦的,只有消費、再消費。」



「經濟流通」最重要的兩個字在後面的「流通」,在人們將所有價值轉價到一個抽象的概念「金錢」上時,就很難直接瞭解為什麼不流通就沒有經濟的好光景。

不流通, 在市場上自由金錢會慢慢地換到每個人的手上,當有人大量屯積不釋出時,市場裡的自由金錢就會越來越少,能夠均分到每個人手上的數字也就越來越少,讓人們越不敢花費金錢,而更造成了市場上自由金錢數量越來越少,若是不斷地循環下去,會產生惡性循環,造成消費緊縮的現象。「人人都不想消費。」


想打破這樣的循環,應該鼓勵人們多消費,甚至需要請求資源較多、收入較穩定人們做為先鋒,讓市場上自由金錢的數量增多,不斷流通、再分配。這樣才會出現「有感」的正向循環。

2012-12-18

「大刀闊斧的目的就是斬斷原本已經僵化的結構,沒有適度的破壞,無法重啟新建設。」



現代人們往往忘了許多傳統與規範的由來,於是在修正一些法令與規則時,總是在枝微末節之處著墨甚深。孰不知應該從最源頭的觀念上做修正,甚至要有面對整個體制需要大幅度改動的勇氣。

西方諺語「 Rome was not built in a day.  羅馬不是一天造成的。」,暗指所有事物都不是短期間就能發展、建造完成,當然要重新架構時,也不可能在原本的結構上不斷地疊床架屋,而需要經由適當的拆除與破壞,才有辦法築起全新的概念與規模。


2012-12-17

「庶民要的是實用的藝術,而非華而不實的彩色幻影。文創產業重點在產業,而不是一大堆表象化的圖騰與符號。」



「文化創意產業」,是中華民國文化部的主要軸線政策。可惜鮮少人瞭解,裡面的分類之所以會包山包海的原因,就是規劃的人根本就是把全世界「創意產業」、「版權產業」的列表全部整理、整理,然後列出所謂的「15加1」。

台灣現下的產業概況,壓根有好多方向並未成為一個產業聚落,甚至還沒開始發展到可以成為完整產業鏈的地步。治國與法律,不是向研究學術那樣,只要把表列一列就完成了!而是得依據真實社會的變遷與發展,提出契合度較高的分類與政策啊!

2012-12-16

「無知不可恥,可恥的是發現了自己的無知而不求知。」



讓人惱怒的不是不知道,而是那種不知道是理所當然的惡劣態度。

「除了熬夜讓我理性崩潰之外,現在才有點學會讓感性漫過理性,才開始打開心房,傾聽所有感性的聲音,觀看所有感性的影像,體會那種心房被揪緊與放開的各種情感。」



我失戀了會做文章,我在半夜寫歌,我在熬夜的過程裡變出許多自己都不相信的影像、聲音與文字創作。

我慢慢地才學會感性是怎麼一回事,在一個強迫自己得完全理性的成長過程當中,我似乎讓感性這兩個字壓抑許久。

這幾年緩慢地學習,向一些十分感性的朋友學習,要放開自己的理性這件事還蠻難的。不過開始能讓感性慢慢地淹過理性的那道牆,讓許多以前無法感染我的感性因素,一個又一個感動心房。

2012-12-15

「臺灣三大牛墟不再以牛隻交易為中心,從其中的業態轉變可以見證臺灣的庶民文化的流變。」



目前還再集市的三大牛墟:北港、善化、鹽水。

從農業時代的耕牛交易、以物易物開始,慢慢聚集成為所有生活用品的交易集散地。

現在大多已經見不著牛隻交易,內容從理髮、磨刀、修傘…等生活服務,到鍋碗瓢盆、生活電器…等,不只有新品、也有二手貨,服務與商品包羅萬象。

喜歡體驗有別於城市血拼感覺的朋友,推薦一定去上那麼一趟。

「你知道嗎? 那是一種感覺,那種言語無法說明的感覺。 感覺對上了,其他什麼條件和因素都不重要了。」



有時候感覺到位了,其他事情也就變得理所當然。

有時候感覺不見了,很多再簡單的事情也變得難以看透、窒礙難行。

「理性與感性總得彼此取得某部份的妥協與平衡。」

2012-12-12

「構圖是一種用人生歷練來觀看世界的方式,只有不斷地將眼界內化,才有辦法靈活運用。」



許多學習攝影的朋友都覺得「構圖」很重要,但我覺得比「構圖」更重要的是「觀看」。

在將畫面截取下來之前,若能多想想,我那些在講堂上說明的廣義構圖與狹義構圖,很快地就能被發現,其實那就是個人觀看世界的方式,那可以經由看過別人作品,或者人生有所體會而增加深度。


2012-12-11

「凡事只要一直做、不斷試,就會有熟悉和專精的一天。」




大學時,很久不見的高中同學臨時約我,拉我去被他們的直銷體系洗腦,他們一進門寒喧完後,就會問你想要的是什麼。那時候我對主事者說:「我想學的是口才。」,我後來沒有走那條路,但我這句話不是說假的。

我把握每一次演講和說明的機會,在人後一次又一次的反覆練習著自己的「救命三招」,一次又一次的練習,然後經過人前的各種上台磨練和台下每個朋友們的協助和反饋,讓我現在才有這能力站在每一次的台上急智應對。

這也難怪越來越沒什麼人相信我小時候真的是內向又害羞的自閉小孩,除非從小就認識我的同學們。

2012-12-06

「勿製造單純對立,要不打不相識,要共同面對未來所要面對的直接問題。」




無論哪一方都只是把自己有利的部份拿出來,如果還不能認清這個事實,只因為身份和情感上的認同,就跳出來相挺。那麼真象永遠不會浮現,更而會發生的就是一再的模糊焦點。

讓主要議題會到主要議題的場上,我要再次強調,有激情的標語與詞句,背後真的需要有長遠並理性的論述。

過去的前輩在風雨飄搖的時代,不斷衝撞;到了我們這個年代,就我自己的經驗,頂多是被警察逮捕進警局聊聊,確認沒有危險就將我們請出來。現場被警察推擠的時候,我們當然會喊警察推人,在這個年代,用不暴力的方式表達意見,警方也不會以暴力的方式相待。他們也是身在這個職業不得不出勤,沒有人願意造成不理性的傷害,每個人都是人生父母養的,沒有什麼不同。

我必需承認,當我們在街頭上舉牌吶喊,當我們頭上綁著頭巾,當我們第一線和警察面對面的時候。那種自然而發的激情,會讓講話大聲,會讓動作變大,但我們不希望也不會和警方彼此傷害。每個場合都有一條無形的線,

我們跨過那道線時,就會被警察朋友抬出來或抬到警車上送到最近的派出所聊聊天。

我們現在不用面對槍砲、不用面對坦克、更不用面對可怕的官越大我越怕那種已經不存在的恐佈。當我們可以在路邊笑著馬總統是bombler的同時,我們已經少了許多必需的衝撞,少了許多該害怕被關進黑牢的實況。

也就因為我們處於這樣的一個世道下,在體制外的抗議與表達時,我們要更為理性、對自己的訴求與論述更為認真。千萬別要流於單純對抗、單純反對、不願溝通的窘境。

政府的體制還是很糟、很糜爛,我們可以從體制外抗議表達聲音,我們現在更有機會可以從體制內去改變這個現況。

如果看不下去,請不要再用單純反對的方式,我們可不可以想辦法提出可行的方案,然後說服身旁的人支持,說服當權者接受呢?當然,先有可行方案,後面的說服是街頭、是在桌上、是在國會殿堂裡,那就要視情況來選擇了。

「如果看不下去,請不要再用單純反對的方式,我們可不可以想辦法提出可行的方案,然後說服身旁的人支持,說服當權者接受呢?當然,先有可行方案,後面的說服是街頭、是在桌上、是在國會殿堂裡,那就要視情況來選擇了。」



請誠實一點,我不喜歡旺旺吃蘋果的事實,但我得面對媒體本來就是巨獸,在一切都還沒發生之前,事實就是如此了。

媒體自己不要在那裡拿市佔率這種欺世盜名的百分比來欺騙社會,巨獸從老三台發展到現在,哪一隻不巨大的?多大多數的人們,哪一個人的「新聞」訊息不是從這些平面、電視、廣播、網路合一的媒體裡取得的?正因為這些巨獸們各各有自己立場,都不中立,所以要拼出全貌,若非當事人各陳,是很難拼湊事實全貌的。

「人們只看自己願意看的資訊來源,然後開始彼此誤解、互相漫罵。」,你覺得媒體巨獸可怕嗎?更可怕的是我們讓自己喜愛的資訊來源,成為100%的訊息接收處。這比市佔率還可怕吧?

我眼睜睜看著許多有才華、有能力的知識份子被自己喜愛的媒體內容的片面報導給混淆,然後開始仇視「看似」站在不同立場的對方,就算網路上面的訊息與影片,光看標題的偏頗就該停下來想想了,不是長度比較長就百分百是事實。凡事總有個來龍去脈,我們不

是當事者,在更瞭解全貌之前,很怕「斷言」這件事。

我看見了主議題一直被踩在支持者的腳下,我看見了明明就是同一陣線的人們互相攻防,只為了「媒體」與「網路」不同程度的片面資訊

我所收集的資訊一定不完整,但會盡力正反並呈,我也有自己情感上的立場,但我知道光情感上的立場是沒有立論基礎的。

我知道主議題就在那裡,但我看見大家被自己想反對的媒體與自己認為較中立的網路訊息牽著鼻子走,從反對旺旺吃蘋果生出個反媒體巨獸,一直進展到現在論述開始變質為反媒體水平與垂直整合。

在我看來本來就該反媒體「壟斷」,這些媒體本來就在彼此合作與互相攻詰,這也就是最開始我只說了「該自己有能力判別新聞內容的真實性」。媒體巨大不是近十年的事,但就是因為媒體的巨大的影響力,我們才應該要求「新聞中立」與「不要偏頗」。

可惜,人們還是愛看聳動的字眼當標題,媒體下個正標、寫個反標,支持與反對的就會拿這些字句出來大眼瞪小眼。人們激情後累了,媒體操作的人們獲得閱聽量大增,最後還是這些媒體計謀得逞。

該「反媒體巨獸」無庸置疑。但再更深點思考,不要媒體巨獸,那我們要什麼?或者再靜下來想想,媒體巨獸早已形成,我們該如何要求與制衡?

最後還是以這句話結尾:「如果看不下去,請不要再用單純反對的方式,我們可不可以想辦法提出可行的方案,然後說服身旁的人支持,說服當權者接受呢?當然,先有可行方案,後面的說服是街頭、是在桌上、是在國會殿堂裡,那就要視情況來選擇了。」

2012-12-04

「在咒罵媒體、政黨、國家、和用食指舉起來就能指的對象之前,請先從自己做起。」- #米語錄




這些群體是由無數個我組成的,連「我」都做不到了,那我們還想要求「我們」能做啥?「我們」都做不好了,還可以罵「他們」、對「他們」下指導棋嗎?

「國之興亡,匹夫有責。」,哪朝亡國了,不會是「他們」的責任。

我最近覺得我怎麼開始在活著民國初年的那些日子?

「沒有目標的領導,只會帶著自己的部隊在原地繞圈,然後彼此咒罵中了敵人的巫術。」- #米語錄




給人民
它奶奶的敢衝撞體制又想要體制保護!
這是個什麼邏輯顛倒的世界呀?

給政府
它奶奶的敢喊改革就要做啊!斷了手、斷了腳之後,只要還能接回去就有機會再使用。
但重點不在恢復了以後,而是手腳好了以後要幹些什麼,要往哪個方向去啊!

我已經講了十年教育失敗.....看來還會再失敗下去了。

「感性上的認同只是開始,理性上的認同才能有效擴大合理性,進而說服沒有定見的人們。」- #米語錄





「文字與語言,是人類共通認同的畫符與聲符,用來做為抽象溝通的工具。」- #米語錄




覺得很難理解人們,我舉兩個常見的詞語。

「開心」與「關心」

以「開心」為出發點來思考「關心」,難道「關心」是「開心」的反義詞「不開心」嗎?

以「關心」為出發點來思考「開心」,難道「開心」是「關心」的反義詞「不關心」嗎?



都不是,這兩個詞本身就擁有極為抽象的詞性,而這種約定俗成的抽象觀念,在人類成長生活的過程當中,用真實生活裡具象的所有互動與行為來感受,才有辦法瞭解這兩個詞其中的奧妙。

就「開」、「關」與「心」這三個字,拆開來的原字意原本就沒有組合起來的那些引伸概念,一但組合起來,竟然又代表了另外一個層面的意義。

語言,沒有用生活去體會,還蠻難學習起來的。也難怪我們普遍外文程度很難提升,因為在我們的生活裡,根本沒有多少機會學習到那些字眼組合起來後的抽象概念,與能夠成為轉化來源的生活對應。

2012-12-02

「走得太快,很容易會沒有夥伴跟上。」- #米語錄




總得適時回頭望望,看看哪些重要夥伴腳程比較慢的,等待的同時,還可以看看週圍的狀況,和那夥伴未來的速度是否跟得上,一舉數得