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2014-12-16

「道德是用來規範自己,不是拿來規範別人的。」



見賢思其,見不賢內自省。

我常說:「道德是用來規範自己的,不是拿來規範別人的。」

當我們不加思索地批評別人所做所為是「錯的」同時,那條道德枷鎖是我們掛上被批評的那個人,而自己卻沒有銬上這種枷鎖。

許多事情都是一體兩面、甚至是多面。

就拿「打人」這件事來說,相信許多朋友看了這兩個字以後,馬上就浮現了「不對」這個字眼,組合成「打人是不對的」,這就是社會未經思考的基本道德線 。但是充滿人這種奇怪動物的社會裡,故事總不是那麼簡單,「打人」的背後還有先打、後打、用什麼打...之類的問題,故事前後的發展,縱然「打人是不對的」似乎在邏輯上成立,但不對並不代表完全錯誤,中間還有很多灰色地帶。一個女生因為要救一隻正在被欺負的狗,動手打了虐狗者,是的,打人是不對的,但相信這件有先決條件的故事裡,打人?好像是可以被合理化,甚至有人把它當成一種正義的手段。

「道德是用來規範自己的,不是拿來規範別人的。」

當我們看不慣別人的作為時,先別太過於道德取向,當然對方違背、跨越了我們的道德觀底線, 但不代表他原本認知的底線和我們的一樣。當然我們希望整個社會會有一個道德共識的模糊底線存在,那樣做起事、做判別時會快速許多,所以後來才有了最後一道防線、名為「律法」的東西出現。

我們的道德理念,得先反視自己到底堅持了多久?有沒有自己違背過?當自己都沒辦法百分之百遵循自己口中雜唸的「道德」兩字,憑哪一點我們有這資格拿著「道德」兩字貼在指頭上,矛指著別人呢?




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